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T54n2123_p0001a01║   
T54n2123_p0001a02║   　　No. 2123
T54n2123_p0001a03║   　　諸經要集序
T54n2123_p0001a04║   
T54n2123_p0001a05║   　　　　西明寺沙門釋道世 集
T54n2123_p0001a06║   原夫法身一 相。瞻仰異容。正教無偏 。說聽殊
T54n2123_p0001a07║   旨。故師有等雨之 況。弟子有異聞之 說。良以
T54n2123_p0001a08║   隨機授與。逐器淺深。至如十二 分教之 大綱。
T54n2123_p0001a09║   八 萬法門之 廣派。龍宮西蓄。未盡懋林之
T54n2123_p0001a10║   知。象駕東馳。豈窮手葉之 誨。是以 不遊大海。
T54n2123_p0001a11║   未覩沃日之 奇。不仰太山。靡覿干霄之 狀。得
T54n2123_p0001a12║   驪龍之 珍。乃驗魚目之 非寶。聽黃鍾之 節。方
T54n2123_p0001a13║   知擊缶之 為細。故知釋典 幽宗。聖凡所尚。寔
T54n2123_p0001a14║   人天之 祕寶。越儒 墨之 希聲。威振大千。光 超
T54n2123_p0001a15║   巨億 。益覃沙界。功 逾塵劫 。弘濟之 術。其大矣
T54n2123_p0001a16║   哉。但 時緣未會。感通有殊。暨晨林變釆。霄
T54n2123_p0001a17║   夢啟徵。創開白馬之 基。漸被赤烏之 歲。聖迹
T54n2123_p0001a18║   遐感。年逾六 百。道俗 蒙益。等同一 子。慨正
T54n2123_p0001a19║   像 浸移。沿流末代 。凡情闇短。器識昏迷。日
T54n2123_p0001a20║   有澆醨。教沈道喪。所以 彝章訛替。教迹淪
T54n2123_p0001a21║   湑。文句浩汗。卒難尋覽。故於顯慶年中。讀
T54n2123_p0001a22║   一 切經。隨情逐要。人堪行者。善惡業報。錄
T54n2123_p0001a23║   出一 千。述篇三十。勒 成兩帙。冀 道俗 依行。
T54n2123_p0001a24║   傳燈有據。敬尋釋典 深奧。非淺識之 所知。
T54n2123_p0001a25║   出俗 幽微。豈滯惑而能辯良由海大舟輕。山
T54n2123_p0001a26║   高塵眇。操刀 易割 。製錦難成。不揆庸識。妄談
T54n2123_p0001a27║   祕典 。輒樹題目。更增愧恧矣。
T54n2123_p0001a28║   
T54n2123_p0001a29║   　三寶部　敬塔部　攝念部　入 道部
T54n2123_p0001b01║   　唄讚部　香燈部　受請部　受齋部
T54n2123_p0001b02║   　破齋部　富貴部　貧賤部　獎導部
T54n2123_p0001b03║   　報恩部　放生部　興福部　擇交部
T54n2123_p0001b04║   　思慎部　六 度部　業因部　欲蓋部
T54n2123_p0001b05║   　四生部　受報部　十惡部　詐偽部
T54n2123_p0001b06║   　惰慢部　酒宍部　占相部　地獄部
T54n2123_p0001b07║   　送終部　雜要部
T54n2123_p0001b08║   
T54n2123_p0001b09║   
T54n2123_p0001b10║   諸經要集卷第一
T54n2123_p0001b11║   
T54n2123_p0001b12║   　　三寶部第一
T54n2123_p0001b13║   　　　敬佛篇第一 (此別 六 緣)
T54n2123_p0001b14║   　普敬述意緣　念十方佛緣
T54n2123_p0001b15║   　念釋迦佛緣　念彌陀佛緣
T54n2123_p0001b16║   　念彌勒 佛緣　念佛三昧緣
T54n2123_p0001b17║   　　　　普敬述意緣第一
T54n2123_p0001b18║   夫大聖有平等之 相。弟子有稱揚之 德。故十
T54n2123_p0001b19║   方諸佛。同出於淤泥之 濁。三身正覺。俱 坐於
T54n2123_p0001b20║   蓮臺之 上。隨念何 相皆得利 益。所謂始從出
T54n2123_p0001b21║   家終成正覺於其中間。道樹降魔。鹿野說法。
T54n2123_p0001b22║   相好圓滿光 明炳著。身色清淨事 等鎔金。面
T54n2123_p0001b23║   貌端嚴猶如滿月。齒同珂雪。髮似 光 螺。目譬
T54n2123_p0001b24║   青蓮。眉方翠柳。八 音響亮。萬相雍容。五 眼
T54n2123_p0001b25║   精明。六 通遙颺。懸河寫辯連注投機。圓三
T54n2123_p0001b26║   點以 成身。具 五 分而為體。帶權實以 度物。隨
T54n2123_p0001b27║   真應以 化人。或扇廣大之 慈風。灑滂沱之 法
T54n2123_p0001b28║   雨。能使身田被潤。即吐無上之 牙。心樹既
T54n2123_p0001b29║   榮。便 茂不凋之 葉。不來相而來。不見相而見。
T54n2123_p0001c01║   為眾生故隨緣應現。十方十億 並 願歷侍 。三
T54n2123_p0001c02║   千大千俱 得親承。長種福田。廣興供 養。吐邪
T54n2123_p0001c03║   倒之 根。拔貪嗔之 本。修 念佛之 因。感見佛之
T54n2123_p0001c04║   果矣。
T54n2123_p0001c05║   如寶性論云 。三寶有六 義。故須敬也。一 者希
T54n2123_p0001c06║   有義。如世 寶物。貧窮之 人所不能得。三寶如
T54n2123_p0001c07║   是。薄福眾生。百千萬世 不能值遇。故名為寶。
T54n2123_p0001c08║   二 者離垢義。如世 真寶體無瑕穢。三寶如是。
T54n2123_p0001c09║   隨離諸漏。故名為寶。三者勢 力 義。如世 珍寶
T54n2123_p0001c10║   除貧去毒有大勢 力 。三寶如是。具 不思議六
T54n2123_p0001c11║   神通力 。故說為寶。四者莊嚴義。如世 珍寶能
T54n2123_p0001c12║   嚴身首令身姝好。三寶如是。能嚴行人清淨
T54n2123_p0001c13║   身故。故說為寶。五 者最勝義。如世 珍寶譬諸
T54n2123_p0001c14║   物中勝。三寶如是。一 切世 中最為殊勝。故名
T54n2123_p0001c15║   為寶。六 者不改義。如世 真金燒打磨練不能
T54n2123_p0001c16║   變改。三寶如是。不為世 間八 法所改。故名為
T54n2123_p0001c17║   寶。又具 六 意。故須敬也。一 佛能誨示。法是良
T54n2123_p0001c18║   藥。僧 能傳通。皆利 益於我。報恩故敬。二 末代
T54n2123_p0001c19║   惡時。傳法不易。請威加 護。故須致敬。三為物
T54n2123_p0001c20║   生信 稟承故敬。四示僧 尼敬事 儀 式故敬。五
T54n2123_p0001c21║   令樂供 養法得久 住 故敬。六 為表勝相故敬。
T54n2123_p0001c22║   故成實論云 。三寶最吉祥。故我經初 置。
T54n2123_p0001c23║   　　　　念十方佛緣第二
T54n2123_p0001c24║   如觀佛三昧經云 。昔過去久 遠無量世 時。有
T54n2123_p0001c25║   佛出世 。號寶威德上王。時有比丘。與九弟子。
T54n2123_p0001c26║   往詣佛塔禮拜佛像 。見一 寶像 嚴顯可觀。禮
T54n2123_p0001c27║   已諦視說偈讚歎。後時命終悉生東方寶威
T54n2123_p0001c28║   德上王佛國大蓮華中。結跏趺坐忽然化生。
T54n2123_p0001c29║   從此已後恒得值佛。於諸佛所淨修 梵行。得
T54n2123_p0002a01║   念佛三昧海。得三昧已佛為授記。於十方面
T54n2123_p0002a02║   各得成佛。東方善德佛者則 彼師是。其九弟
T54n2123_p0002a03║   子者。作九方佛。謂東南方無優 德佛。南方
T54n2123_p0002a04║   旃檀德佛。西南方寶施佛。西方無量明佛。
T54n2123_p0002a05║   西北方花德佛。北方相德佛。東北方三乘行
T54n2123_p0002a06║   佛。上方廣眾德佛。下方明德佛。如是十佛。
T54n2123_p0002a07║   由因過去禮塔觀像 一 偈讚歎。今於十方各得
T54n2123_p0002a08║   成佛。又觀佛三昧經云 。昔過去久 遠有佛出
T54n2123_p0002a09║   世 。號曰空王。入 涅槃後有四比丘。共為同學
T54n2123_p0002a10║   習佛正法。煩惱覆心。不能堅持佛法寶藏。多
T54n2123_p0002a11║   不善業當墮惡道。空中有聲語比丘言。空王
T54n2123_p0002a12║   如來雖復涅槃汝之 所犯謂無救者。汝等今
T54n2123_p0002a13║   可入 塔觀像 。與佛在世 時等無有異。聞空聲
T54n2123_p0002a14║   已。入 塔觀像 眉間毫相。即作念言。如來在世 。
T54n2123_p0002a15║   光 明色身與此何 異。佛大人相願除我罪。作
T54n2123_p0002a16║   是語已。如太山崩。五 體投地懺悔諸罪。由
T54n2123_p0002a17║   入 佛塔觀像 毫相懺悔因緣。後八 十億 阿僧
T54n2123_p0002a18║   祇劫 不墮惡道。生生常見十方諸佛。於諸佛
T54n2123_p0002a19║   所受持甚深念佛三昧。得三昧已。為十方佛
T54n2123_p0002a20║   現前 授記。今悉成佛。東方有國。名曰妙喜。佛
T54n2123_p0002a21║   號阿閦。即第一 比丘是。南方有國。名曰歡喜。
T54n2123_p0002a22║   佛號寶相。即第二 比丘是。西方有國。名曰極
T54n2123_p0002a23║   樂佛號。無量壽。即第三比丘是。北方有國。名
T54n2123_p0002a24║   蓮華莊嚴。佛號微妙聲。即第四比丘是。以 是
T54n2123_p0002a25║   因緣。行者應當如是願觀佛也。
T54n2123_p0002a26║   又迦葉經云 。昔過去久 遠阿僧 祇劫 。有佛出
T54n2123_p0002a27║   世 。號曰光 明。入 涅槃後。有一 菩薩名大精進。
T54n2123_p0002a28║   年始十六 。婆羅門種。端正無比。有一 比丘。於
T54n2123_p0002a29║   白[疊*毛]上畫佛形像 。持與精進。精進見像 心大
T54n2123_p0002b01║   歡喜。作如是言。如來形像 妙好乃爾。況復佛
T54n2123_p0002b02║   身。願我未來亦得成就如是妙身。言已思
T54n2123_p0002b03║   念。我若在家此身叵得。即啟父母求哀出家。
T54n2123_p0002b04║   父母答言。我今年老唯汝一 子。汝若出家我
T54n2123_p0002b05║   等當死。子白父母。若不聽我者。我從今日
T54n2123_p0002b06║   不飲不食不升床坐。亦不言說。作是誓已。
T54n2123_p0002b07║   一 日不食乃至六 日。父母知識八 萬四千諸
T54n2123_p0002b08║   婇女等。同時悲泣。禮大精進尋聽出家。既
T54n2123_p0002b09║   得出家。持像 入 山取草為座。在畫像 前 結跏
T54n2123_p0002b10║   趺坐。一 心諦觀此畫像 不異如來。如來像 者
T54n2123_p0002b11║   非覺非知。一 切諸法亦復如是。無相離相體
T54n2123_p0002b12║   性空寂。作是觀已。經於日夜。成就五 通。具 足
T54n2123_p0002b13║   無量得無礙辯。得普光 三昧。具 大光 明。以 淨
T54n2123_p0002b14║   天眼。見於東方阿僧 祇佛。以 淨天耳聞佛所
T54n2123_p0002b15║   說。悉能聽受。滿足七月以 智為食。一 切諸天
T54n2123_p0002b16║   散花供 養。從山而出來至村落。為人說法。二
T54n2123_p0002b17║   萬眾生發菩提心。無量阿僧 祇人。住 於聲聞
T54n2123_p0002b18║   緣覺功 德。父母親眷。皆住 不退無上菩提。佛
T54n2123_p0002b19║   告迦葉。昔大精進今我身是。由此觀像 今得
T54n2123_p0002b20║   成佛。若有人能學如此觀。未來必當成無上
T54n2123_p0002b21║   道。
T54n2123_p0002b22║   又觀佛三昧經云 。昔過去久 遠。有佛出世 。號
T54n2123_p0002b23║   釋迦牟尼。滅度之 後有一 王子。名曰金幢。憍
T54n2123_p0002b24║   慢邪見不信 佛法。有一 比丘。名定自在。語王
T54n2123_p0002b25║   子言。世 有佛像 眾寶嚴飾。然為可愛。可暫
T54n2123_p0002b26║   入 塔觀佛形像 。王子即隨共入 塔中。見像 相
T54n2123_p0002b27║   好白比丘言。佛像 端嚴猶尚如此。況佛真身。
T54n2123_p0002b28║   比丘告言。汝今見像 不能禮者。應當合掌稱
T54n2123_p0002b29║   南無佛。是時王子即便 合掌稱南無佛。還宮
T54n2123_p0002c01║   繫念塔中像 故。即於後夜夢見佛像 。夢已歡
T54n2123_p0002c02║   喜捨離邪見歸依三寶。由一 入 塔稱佛善根。
T54n2123_p0002c03║   命終得值九百萬億 那由他佛。於諸佛所逮
T54n2123_p0002c04║   得甚深念佛三昧。得三昧故。諸佛現前 為其
T54n2123_p0002c05║   授記。從是已來經於百萬阿僧 祇劫 。不墮惡
T54n2123_p0002c06║   道。乃至今日獲得甚深首楞嚴定。昔王子者。
T54n2123_p0002c07║   今財首菩薩是。以 是因緣。智者應當如是學
T54n2123_p0002c08║   念佛也。又法華經偈云 。
T54n2123_p0002c09║   　若人散亂 心　　入 於塔廟中
T54n2123_p0002c10║   　一 稱南無佛　　皆以 成佛道
T54n2123_p0002c11║   又譬喻經云 。昔有國王。殺父自立。有阿羅漢。
T54n2123_p0002c12║   知此國王不久 命終。計其餘命不過七日。若
T54n2123_p0002c13║   命終後必墮阿鼻地獄一 劫 受苦。此阿羅漢
T54n2123_p0002c14║   尋往化之 。勸 教至心稱南無佛。七日莫絕。臨
T54n2123_p0002c15║   去重告慎莫忘此。王便 叉手一 心稱說晝夜
T54n2123_p0002c16║   不廢。至七日頭便 即命終。魂神趣向阿鼻地
T54n2123_p0002c17║   獄。乘前 念佛至地獄門。知是地獄。即便 大聲
T54n2123_p0002c18║   稱南無佛。獄中罪人聞稱佛聲。皆共一 時稱
T54n2123_p0002c19║   南無佛。地獄猛火即時化滅。一 切罪人皆得
T54n2123_p0002c20║   解脫。出生人中。後阿羅漢重為說法。得須陀
T54n2123_p0002c21║   洹。以 是因緣。稱佛名號所獲功 德。無量無邊
T54n2123_p0002c22║   不可為喻。
T54n2123_p0002c23║   　　　　念釋迦佛緣第三
T54n2123_p0002c24║   又觀佛三昧經云 。昔佛在世 時。佛為父王及
T54n2123_p0002c25║   諸大眾。說觀佛三昧經。佛有三十二 相八 十
T54n2123_p0002c26║   種好。身真金色光 明無量。時座下有五 百釋
T54n2123_p0002c27║   子。以 罪障故。見佛色身猶如灰人羸婆羅門。
T54n2123_p0002c28║   見已號哭自拔頭髮。舉身投地鼻中血出。佛
T54n2123_p0002c29║   安慰曰。汝勿 號哭。吾為汝說。過去有佛名毘
T54n2123_p0003a01║   婆尸。入 涅槃後。於像 法中有一 長者。名曰月
T54n2123_p0003a02║   德。有五 百弟子。聰明多智無不貫練。其父
T54n2123_p0003a03║   長者信 敬三寶。常為諸子說佛法義。諸子邪
T54n2123_p0003a04║   見都無信 心。後時諸子同遇重病。父到 兒前
T54n2123_p0003a05║   泣淚合掌。語諸子言。汝等邪見不信 佛法。今
T54n2123_p0003a06║   無常刀 切割 汝身。為何 所怙。有佛世 尊名毘
T54n2123_p0003a07║   婆尸。汝可稱名。諸子聞已。敬父言故。稱南無
T54n2123_p0003a08║   佛。復教稱法及稱僧 名。稱已命終。由稱佛故
T54n2123_p0003a09║   生四天王天。天上壽盡。以 前 邪見還墮地獄。
T54n2123_p0003a10║   獄卒羅剎。以 熱鐵叉刺壞其眼。受是苦時憶
T54n2123_p0003a11║   父教稱念佛因緣。從地獄出來生人中。貧窮
T54n2123_p0003a12║   下賤。後式棄佛出。亦得值遇。但 聞佛名不
T54n2123_p0003a13║   覩佛形。後隨葉佛。拘樓秦佛。拘那含佛迦葉
T54n2123_p0003a14║   佛。亦皆聞名不見其形。以 聞如是六 佛名故。
T54n2123_p0003a15║   今得與我同生釋種。我身端嚴如閻浮金。汝
T54n2123_p0003a16║   見灰色羸婆羅門皆由前 世 邪見故爾。汝今
T54n2123_p0003a17║   可稱過去佛名。并稱汝父。亦稱我名及彌勒
T54n2123_p0003a18║   佛。稱已作禮。及向大眾大德眾僧 。五 體投地。
T54n2123_p0003a19║   發露懺悔邪見之 罪。諸人受教懺悔訖已。見
T54n2123_p0003a20║   佛金色如須彌山。見已白佛。我今見佛三十
T54n2123_p0003a21║   二 相八 十種好無量光 明。作是語已得須陀
T54n2123_p0003a22║   洹。求佛出家得阿羅漢。三明六 通具 八 解脫。
T54n2123_p0003a23║   佛告比丘。我滅度後。若稱我名南無諸佛。所
T54n2123_p0003a24║   獲福德無量無邊。
T54n2123_p0003a25║   又大悲經云 。佛告阿難。汝觀如來在路行時。
T54n2123_p0003a26║   能令大地高處令下。下處令高。高下諸處悉
T54n2123_p0003a27║   得平正。如來過後地輒還復一 切樹林傾 側
T54n2123_p0003a28║   向佛。樹神現身低 頭禮拜。如來過後樹輒還
T54n2123_p0003a29║   復。一 切丘陵坑坎。屏廁臭穢。叢林瓦礫。皆悉
T54n2123_p0003b01║   掃除。平生清淨。馨香芬烈眾華布地。如來足
T54n2123_p0003b02║   履蹈上而過。無情諸物尚皆傾 側 。何 況有情
T54n2123_p0003b03║   而不加 敬何 以 故。我本修 行菩薩行時。於一
T54n2123_p0003b04║   切人所無不傾 側 謙下禮敬。以 是善業得成
T54n2123_p0003b05║   佛已。有情無情。如來行時。無不傾 側 低 頭禮
T54n2123_p0003b06║   拜。我本曾以 清淨微妙稱意資產。至心自手
T54n2123_p0003b07║   施諸眾生。以 是業報。如來行時大地平正。掃
T54n2123_p0003b08║   灑清淨又無瓦礫我於無量諸賢聖所。在路
T54n2123_p0003b09║   行時。曾與掃治道路泥治房舍。我以 平等心
T54n2123_p0003b10║   無高下掃治令淨。於一 切時常求菩提利 益
T54n2123_p0003b11║   眾生。以 是善根。若佛如來在在處處。行來路
T54n2123_p0003b12║   首自然清淨。地平如掌。乃至須彌山王高八
T54n2123_p0003b13║   萬四千由旬。在大海中亦深爾許。及鐵圍山
T54n2123_p0003b14║   高十六 萬八 千由旬。亦是金剛 堅固。佛涅槃
T54n2123_p0003b15║   時。無不傾 側 低 頭禮敬。若欲遠避不傾 側 者。
T54n2123_p0003b16║   亦無是處。
T54n2123_p0003b17║   又普曜經云 。由如來過去心淨離著不害眾
T54n2123_p0003b18║   生故。所行之 處。脚足不污。蟲蟻不損。
T54n2123_p0003b19║   又處處經云 。如來行時不著履。有三因緣。
T54n2123_p0003b20║   一 使行者少欲。二 現足下輪相。三令人見之
T54n2123_p0003b21║   歡喜。佛行足去地四寸。有三因緣。一 見地有
T54n2123_p0003b22║   蟲蟻故。二 地有生草故。三現神足故。亦欲令
T54n2123_p0003b23║   人意正。佛行地高下皆平。有三因緣。一 本
T54n2123_p0003b24║   行四等心。欲令一 切安隱。地在水上。水中有
T54n2123_p0003b25║   神。蟲蟻一 切值佛足下。皆安隱同心立意。
T54n2123_p0003b26║   是故卑者為高。高者為卑。二 諸天鬼神行福
T54n2123_p0003b27║   為佛除地故。高下為平。三佛為菩薩時通利
T54n2123_p0003b28║   道徑橋梁度人故。從是得福故高下平正。欲
T54n2123_p0003b29║   令人意亦爾。又智度論云 。世 尊身好細薄皮
T54n2123_p0003c01║   相。塵土不著身。如蓮華葉不受塵水。若菩薩
T54n2123_p0003c02║   在乾土山中經行土不著足隨嵐風來吹破土
T54n2123_p0003c03║   山令散為塵。乃至一 塵不著佛身。若菩薩舉
T54n2123_p0003c04║   食著口中。是時咽喉邊兩處。流注甘露和合
T54n2123_p0003c05║   諸味。是味清淨。故名味中得上味。又增一 阿
T54n2123_p0003c06║   含經云 。無恭敬心於佛者。當生龍蛇中。以 過
T54n2123_p0003c07║   去從中來。今猶無敬。多睡癡也。
T54n2123_p0003c08║   又四分律說偈云 。
T54n2123_p0003c09║   　有敬長老者　　是人能護法
T54n2123_p0003c10║   　現世 得名譽　　將來生善道
T54n2123_p0003c11║   　　　　念彌陀佛緣第四
T54n2123_p0003c12║   問曰。何 名淨土。答曰。世 界皎潔。目之 為淨。
T54n2123_p0003c13║   即淨所居。名之 為土。故攝論云 。所居之 土
T54n2123_p0003c14║   無於五 濁。如頗梨柯等。名清淨土。法華論云 。
T54n2123_p0003c15║   無煩惱眾生住 處。名為淨土。淨土不同有其
T54n2123_p0003c16║   四種。一 法性土。以 真如為體故。梁攝論云 。以
T54n2123_p0003c17║   蓮華王為淨土所依譬。法界真如為淨土所
T54n2123_p0003c18║   依體故。二 實報土。依攝論云 。以 二 空為門。三
T54n2123_p0003c19║   慧為出入 路。奢摩他毘鉢舍那為乘。以 根本
T54n2123_p0003c20║   無分別 智為用。此皆約報功 德辯其出體。三
T54n2123_p0003c21║   事 淨土。謂上妙七寶。是五 塵色性。聲香味觸
T54n2123_p0003c22║   為其土相故。攝論云 。佛周遍光 明七寶處也。
T54n2123_p0003c23║   又華嚴經云 。諸佛境界相中。種種間錯莊嚴。
T54n2123_p0003c24║   故淨土論云 。備 諸珍寶性具 足妙莊嚴。又新
T54n2123_p0003c25║   翻大菩薩藏經云 。假使如上世 界。乃至大火
T54n2123_p0003c26║   洞然如來在中若依經行。若住 坐臥其處自
T54n2123_p0003c27║   然八 功 德水出現於地。四化淨土。謂佛所變
T54n2123_p0003c28║   七寶五 塵為化土體故。涅槃經云 。以 佛神力
T54n2123_p0003c29║   地皆柔軟。無有丘墟土沙礫石。乃至猶如西
T54n2123_p0004a01║   方無量壽佛極樂世 界等。又大莊嚴論云 。由
T54n2123_p0004a02║   智自在隨彼所欲。能現水精瑠璃等清淨世
T54n2123_p0004a03║   界。又維摩經云 。佛以 足指案地。現淨等事 。又
T54n2123_p0004a04║   十地經云 。隨諸眾生心所樂見。為示現故。此
T54n2123_p0004a05║   諸經論所明。並 約化為淨土。由佛神力 現故
T54n2123_p0004a06║   有。攝故即無。故名化土。
T54n2123_p0004a07║   述曰。上來雖土有四種。然綱要有二 。一 報
T54n2123_p0004a08║   土。二 化土此二 即攝理事 二 土。初 報土者。謂
T54n2123_p0004a09║   佛如來出世 。諸善體是無漏。非三界所攝
T54n2123_p0004a10║   故。淨土論云 。觀彼世 界相。勝過三界道。又智
T54n2123_p0004a11║   度論云 。有妙淨土出過三界。然佛所居無處
T54n2123_p0004a12║   為處。過在十方世 界。或依法身而安淨土故。
T54n2123_p0004a13║   論云 。釋迦牟尼佛更有清淨世 界。如阿彌陀
T54n2123_p0004a14║   國。其彌陀佛亦有嚴淨不嚴淨世 界。如釋迦
T54n2123_p0004a15║   佛。又涅槃經云 。我實不出閻浮提界。又法華
T54n2123_p0004a16║   經偈云 。
T54n2123_p0004a17║   　常在靈鷲山　　及餘諸住 處
T54n2123_p0004a18║   　眾生見劫 盡　　大火所燒時
T54n2123_p0004a19║   　我此土安隱　　天人常充 滿
T54n2123_p0004a20║   　園林諸堂閣　　種種寶莊嚴
T54n2123_p0004a21║   又華嚴經云 。如來淨土。或在如來寶冠。或在
T54n2123_p0004a22║   耳璫。或在瓔珞。或在衣文。或在毛孔。如是
T54n2123_p0004a23║   毛孔既容世 界。故知十住 論云 。佛舉一 步。則
T54n2123_p0004a24║   過恒河沙等三千世 界。其事 如是。化土處者。
T54n2123_p0004a25║   但 所居化土無別 方處。但 依報土而起麁相。
T54n2123_p0004a26║   或通十方。或在當界。引接三乘人天等眾。
T54n2123_p0004a27║   如彌陀世 尊。引此忍界凡小眾生。而安淨國。
T54n2123_p0004a28║   或於穢現淨。如案地現淨。譬同天宮。其事 如
T54n2123_p0004a29║   是。或於眾生共相器世 界間種子所感。於中
T54n2123_p0004b01║   顯現淨穢境界。隨其六 道各見不同。此皆由
T54n2123_p0004b02║   外名言熏習因。識種成就。感得器世 界影像
T54n2123_p0004b03║   相現。此影像 是本識相分。由共相種子與影
T54n2123_p0004b04║   像 相。彼現相識為因緣。即此共相由內報增
T54n2123_p0004b05║   上緣力 。感得如此苦樂不同。
T54n2123_p0004b06║   又華嚴經云 。爾時心王菩薩摩訶薩。告諸菩
T54n2123_p0004b07║   薩言。佛子。此娑婆世 界。釋迦牟尼佛剎一 劫 。
T54n2123_p0004b08║   於安樂世 界阿彌陀佛剎。為一 日一 夜。安樂
T54n2123_p0004b09║   世 界一 劫 。於聖服幢世 界金剛 佛剎。為一 日
T54n2123_p0004b10║   一 夜。聖服幢世 界一 劫 。於不退轉音聲輪世
T54n2123_p0004b11║   界。善樂光 明清淨開敷佛剎。為一 日一 夜。不
T54n2123_p0004b12║   退轉音聲輪世 界一 劫 。於離垢世 界法幢佛
T54n2123_p0004b13║   剎。為一 日一 夜。離垢世 界一 劫 。於善燈世 界
T54n2123_p0004b14║   師子佛剎。為一 日一 夜。善燈世 界一 劫 。於善
T54n2123_p0004b15║   光 明世 界盧舍那藏佛剎。為一 日一 夜。善光
T54n2123_p0004b16║   明世 界一 劫 。於超出世 界法光 明清淨開敷
T54n2123_p0004b17║   蓮華佛剎。為一 日一 夜。超出世 界一 劫 。於莊
T54n2123_p0004b18║   嚴慧世 界一 切光 明佛剎。為一 日一 夜。莊嚴
T54n2123_p0004b19║   慧世 界一 劫 。於鏡光 明世 界覺月佛剎。為一
T54n2123_p0004b20║   日一 夜。佛子。如是次第乃至百萬阿僧 祇世
T54n2123_p0004b21║   界。最後世 界一 劫 。於勝蓮華世 界賢首佛剎。
T54n2123_p0004b22║   為一 日一 夜。普賢菩薩等諸大菩薩。充 滿其
T54n2123_p0004b23║   中。又優 波提舍論偈云 。
T54n2123_p0004b24║   　觀彼世 界相　　勝過三界道
T54n2123_p0004b25║   　究竟如虛空　　廣大無邊際
T54n2123_p0004b26║   　正道大慈悲　　出世 善根生
T54n2123_p0004b27║   　淨光 明滿足　　如鏡日月輪
T54n2123_p0004b28║   述曰。如凡夫二 乘。於穢土中見阿彌陀佛。諸
T54n2123_p0004b29║   菩薩等於淨土中見阿彌陀佛。據此二 說。報
T54n2123_p0004c01║   土則 一 向純淨。應土則 有染有淨。故淨土論
T54n2123_p0004c02║   云 。土有五 種。一 純淨土。唯在佛果二 淨穢
T54n2123_p0004c03║   土。謂淨多穢少。即八 地已上。三淨穢亭等
T54n2123_p0004c04║   土。謂從初 地乃至七地。四穢淨土。謂穢多
T54n2123_p0004c05║   淨少。即地前 性地。五 雜穢土。謂未入 性地。
T54n2123_p0004c06║   第五 人見後一 。不見前 四。第四人見後二 。
T54n2123_p0004c07║   不見前 三。第三人見後三。不見前 二 。第二
T54n2123_p0004c08║   人見後四。不見前 一 。第一 佛上下五 土。悉知
T54n2123_p0004c09║   悉見也。
T54n2123_p0004c10║   又阿彌陀鼓音聲王陀羅尼經云 爾時世 尊告
T54n2123_p0004c11║   諸比丘。西方安樂世 界。今現有佛。號阿彌陀。
T54n2123_p0004c12║   若有四眾。能正受持彼佛名號。以 此功 德臨
T54n2123_p0004c13║   欲終時。阿彌陀即與大眾往此人所。令其得
T54n2123_p0004c14║   見。見已尋生慶悅倍增功 德。以 是因緣。所生
T54n2123_p0004c15║   之 處。永離胞胎穢欲之 形。純處鮮妙寶蓮華
T54n2123_p0004c16║   中。自然化生。具 六 神通光 明赫奕。阿彌陀佛
T54n2123_p0004c17║   與聲聞俱 。如來應供 正遍知。其國號曰清泰。
T54n2123_p0004c18║   聖王所住 。其城縱廣十千由旬。於中充 滿剎
T54n2123_p0004c19║   利 之 種。阿彌陀佛。父名月上轉輪聖王。其母
T54n2123_p0004c20║   名曰殊勝妙顏。子名月明。奉事 弟子名無垢
T54n2123_p0004c21║   稱。智慧弟子名曰賢光 。神足精勤 弟子名曰
T54n2123_p0004c22║   大化。爾時魔王名曰無勝。有提婆達多名曰
T54n2123_p0004c23║   寂靜。又無量壽經云 佛告彌勒 。假使三千大
T54n2123_p0004c24║   千世 界猛火。為念阿彌陀佛名故。要當於中
T54n2123_p0004c25║   直過未足為難。
T54n2123_p0004c26║   又阿彌陀佛經云 。佛告諸比丘僧 。是阿闍世
T54n2123_p0004c27║   王太子。及五 百長者子。却後無數劫 皆當作
T54n2123_p0004c28║   佛。如阿彌陀佛。佛言。是阿闍世 王太子。及五
T54n2123_p0004c29║   百長者子。住 菩薩道以 來無央數劫 皆各供
T54n2123_p0005a01║   養四百億 佛已。今復來供 養我。阿闍世 王太
T54n2123_p0005a02║   子。及五 百長者子等。皆前 世 迦葉佛時。為我
T54n2123_p0005a03║   作弟子。今皆復會是共相值也。
T54n2123_p0005a04║   　　　　念彌勒 佛緣第五
T54n2123_p0005a05║   如彌勒 菩薩所問本願經云 。阿難白佛言。彌
T54n2123_p0005a06║   勒 得法忍。久 遠乃爾。何 以 不速逮無上正真
T54n2123_p0005a07║   之 道成最正覺耶。佛語阿難菩薩以 四事 法
T54n2123_p0005a08║   不取正覺。何 等為四。一 淨國土。二 護國土。三
T54n2123_p0005a09║   淨一 切。四護一 切。是為四事 。彌勒 本求佛時。
T54n2123_p0005a10║   以 是四事 故不取佛。佛語阿難。我本求佛時
T54n2123_p0005a11║   亦有此四。然彌勒 發意。先我之 前 三十二 劫 。
T54n2123_p0005a12║   我於其後乃發道意。於此賢劫 。以 大精進超
T54n2123_p0005a13║   越九劫 。得於無上正真之 道。致最正覺。佛告
T54n2123_p0005a14║   阿難。我以 十事 致最正覺。何 等為十。一 所有
T54n2123_p0005a15║   一 切無可愛惜。二 妻妾。三兒子。四頭目。五 手
T54n2123_p0005a16║   足。六 國土。七珍寶財物。八 髓腦九血肉。十不
T54n2123_p0005a17║   惜身命。我以 十事 疾得佛道。
T54n2123_p0005a18║   問曰。凡夫道俗 身居欲界。行何 善業。得生同
T54n2123_p0005a19║   界兜 率天報。答曰。如未曾有經云 下品十善
T54n2123_p0005a20║   謂一 念頃。中品十善謂一 食頃。上品十善謂
T54n2123_p0005a21║   從旦至午。於此時中心念十善。止於十惡。亦
T54n2123_p0005a22║   得往生。故野干心念十善。七日不食。生兜 率
T54n2123_p0005a23║   天。又上生經云 。我滅度後。四眾八 部欲生第
T54n2123_p0005a24║   四天。當於一 日至第七日。繫念彼天持佛禁
T54n2123_p0005a25║   戒。思念十善行十善道。以 此功 德。迴向願生
T54n2123_p0005a26║   彌勒 佛前 。隨念往生(言七日者亦從近說尚感彼天何 況一 生而不剋 獲)。
T54n2123_p0005a27║   又上生經云 。若有禮敬彌勒 佛者。除却百億
T54n2123_p0005a28║   劫 生死之 罪。乃至來世 龍華樹下。亦得見佛。
T54n2123_p0005a29║   又云 。我滅度後。四眾八 部聞名禮拜。命終往
T54n2123_p0005b01║   生兜 率天中。若有男女犯諸禁戒。造眾惡業。
T54n2123_p0005b02║   聞是菩薩大悲名字。五 體投地誠心懺悔。一
T54n2123_p0005b03║   切惡業速得清淨。若有歸依彌勒 菩薩。當知
T54n2123_p0005b04║   是人得不退轉。彌勒 成佛見佛光 明。即得受
T54n2123_p0005b05║   記。又上生經云 。佛滅度後。若有精勤 修 諸功
T54n2123_p0005b06║   德。威儀 不缺。掃塔塗地華香供 養。行諸三昧。
T54n2123_p0005b07║   讀誦經典 。如是人等。雖不斷結如得六 通。應
T54n2123_p0005b08║   當繫念。念佛形像 稱彌勒 名。若一 念頃受八
T54n2123_p0005b09║   戒齋。修 諸淨業。命終之 時。即得往生兜 率天
T54n2123_p0005b10║   上蓮華臺中應時見佛白毫相光 。超越九十
T54n2123_p0005b11║   億 劫 生死之 罪。隨其宿緣。為說妙法令得不
T54n2123_p0005b12║   退。又增一 經云 。眾生三業造惡。臨終憶念如
T54n2123_p0005b13║   來功 德者。必離惡道趣。得生天上。正使極惡
T54n2123_p0005b14║   之 人。以 念佛故。亦得生天。又大集經云 。若修
T54n2123_p0005b15║   慈者。當捨身命時。見十方佛手摩其頂。蒙手
T54n2123_p0005b16║   觸故心安快樂。尋得往生清淨佛土。又普賢
T54n2123_p0005b17║   觀經云 。若有晝夜六 時禮十方佛。誦大乘經。
T54n2123_p0005b18║   思第一 義甚深空法。於一 彈指頃。除百萬億
T54n2123_p0005b19║   那由他恒河沙劫 生死之 罪。行此法者真是
T54n2123_p0005b20║   佛子。從諸佛生。十方諸佛及諸菩薩。為其
T54n2123_p0005b21║   和上。是名具 足菩薩戒。有不須羯磨自然
T54n2123_p0005b22║   成就。應受一 切人天供 養。又法華經云 。若有
T54n2123_p0005b23║   人受持讀誦。正憶念解其義趣。是人命終。為
T54n2123_p0005b24║   千佛授手。令不恐怖。不墮惡道。即往兜 率天
T54n2123_p0005b25║   上彌勒 菩薩所。彌勒 菩薩有三十二 相。大菩
T54n2123_p0005b26║   薩眾。所共圍遶。有百千萬億 天女眷屬。而於
T54n2123_p0005b27║   中生。有如是等功 德利 益。是故智者應當一
T54n2123_p0005b28║   心自書。若使人書。受持讀誦正憶念。如說修
T54n2123_p0005b29║   行。又智度論云 。若善男子能行是深般若波
T54n2123_p0005c01║   羅蜜者。當知是人人道中來。或兜 率天來所
T54n2123_p0005c02║   以 者何 。三惡道中罪苦多故。不得行深般若。
T54n2123_p0005c03║   欲界諸天著淨妙五 欲。是心則 狂惑故不能
T54n2123_p0005c04║   行。色界天等深著禪定味。故不能行。無色界
T54n2123_p0005c05║   天無形故。故不能行。以 兜 率天上常有一 生
T54n2123_p0005c06║   補處菩薩。彼中諸天常聞說般若。五 欲雖多
T54n2123_p0005c07║   法力 勝故。是故說二 處勝。若從他佛國來生
T54n2123_p0005c08║   此間斯則 轉勝也。
T54n2123_p0005c09║   又處胎經佛告彌勒 偈云 。
T54n2123_p0005c10║   　汝所三會人　　是吾先所化
T54n2123_p0005c11║   　九十六 億 人　　受吾五 戒者
T54n2123_p0005c12║   　次是三歸人　　九十二 億 者
T54n2123_p0005c13║   　一 稱南無佛　　皆得成佛道
T54n2123_p0005c14║   又處處經云 。佛言。彌勒 不來下有四因緣。一
T54n2123_p0005c15║   有時福應彼間。二 是此間人麁無能受經者。
T54n2123_p0005c16║   三功 德未滿。四世 間有能說經者故。彌勒 不
T54n2123_p0005c17║   下。若當來下。餘有五 十億 七千六 十萬歲。彌
T54n2123_p0005c18║   勒 時人。眼皆見四千里。由本十種因緣德。
T54n2123_p0005c19║   一 不掩人眼明。二 不損人眼。三不覆人眼。四
T54n2123_p0005c20║   不藏人善。五 不視殺。六 不視盜。七不視婬。八
T54n2123_p0005c21║   不視陰私及人短。九諸惡事 不視。十然燈於
T54n2123_p0005c22║   佛寺。
T54n2123_p0005c23║   又佛說彌勒 來時經云 。佛言。彌勒 佛未出時。
T54n2123_p0005c24║   閻浮利 內地山樹草木皆燋盡。於今閻浮利
T54n2123_p0005c25║   地。周匝六 十萬里。彌勒 出時閻浮利 地。東西
T54n2123_p0005c26║   長四十萬里。南北廣三十二 萬里。地生五 果。
T54n2123_p0005c27║   四海之 內無山陵嵠谷。地平如砥。樹木長大。
T54n2123_p0005c28║   人少三毒。民多聚落。城名氾羅那夷。有一 婆
T54n2123_p0005c29║   羅門名須凡。當為彌勒 作父母。名摩訶越題。
T54n2123_p0006a01║   彌勒 當為作子。相好具 足身長十六 丈 。生墮
T54n2123_p0006a02║   城地。目徹視萬里內。頭中日光 照四千里。彌
T54n2123_p0006a03║   勒 得道為佛時。於龍華樹下坐。樹高三十里。
T54n2123_p0006a04║   廣亦四十里(大成佛經花枝如龍頭故名龍華樹亦有別 傳云 子從龍宮出故名龍華樹也)用
T54n2123_p0006a05║   四月八 日明星出時得道。彌勒 佛却後六 十
T54n2123_p0006a06║   億 殘。六 十萬歲始當來下(自外大同成佛經說)。
T54n2123_p0006a07║   王玄策西國行傳云 。大唐顯慶二 年。勅 使王
T54n2123_p0006a08║   玄策等。往西國送佛袈裟。至泥婆羅國西南
T54n2123_p0006a09║   頗羅度來。村東坎下有一 水火池。若將家火
T54n2123_p0006a10║   照之 。其水上即有火焰。於水中出。欲滅以 水
T54n2123_p0006a11║   沃之 。其焰轉熾。漢使等曾於中。架一 釜煮飯
T54n2123_p0006a12║   熟。使問彼國王。國王答使人云 。曾經以 杖刺。
T54n2123_p0006a13║   著一 金匱。令人挽出一 挽一 深。相傳云 。此是
T54n2123_p0006a14║   彌勒 佛當來成道天冠金。火龍防守之 。此池
T54n2123_p0006a15║   火乃是龍火也。
T54n2123_p0006a16║   又智度論云 。彌勒 菩薩為白衣時。師名婆跋
T54n2123_p0006a17║   梨。有三種相。一 眉間白毛相。二 舌覆面相。
T54n2123_p0006a18║   三陰藏相。如是等非是菩薩時。亦皆有此相
T54n2123_p0006a19║   也。又新婆沙論云 。曾聞尊者大迦葉波。入 王
T54n2123_p0006a20║   舍城最後乞食。食已未久 登雞足山。山有三
T54n2123_p0006a21║   峯如仰雞足。尊者入 中結跏趺坐。作誠言曰。
T54n2123_p0006a22║   願我此身并納鉢杖。久 住 不壞。乃至經於五
T54n2123_p0006a23║   十七俱 胝六 十百千歲。慈氏如來應正等覺。
T54n2123_p0006a24║   出現世 時。施作佛事 。發此願已。尋般涅槃時
T54n2123_p0006a25║   彼三峯便 合成一 。掩蔽尊者儼 然而住 及慈
T54n2123_p0006a26║   氏佛出現世 時。將無量人天至此山上。告諸
T54n2123_p0006a27║   眾曰。汝等見是釋迦牟尼佛。杜多功 德弟子。
T54n2123_p0006a28║   眾中第一 大弟子迦葉波不。舉眾咸曰。我等
T54n2123_p0006a29║   欲見。慈氏如來。即以 右手撫雞足山頂。應時
T54n2123_p0006b01║   峯坼還為三分。時迦葉波將納鉢杖。從中而
T54n2123_p0006b02║   出上升虛空。無量天人。覩斯神變歎未曾
T54n2123_p0006b03║   有。其心調柔。慈氏世 尊如應說法。皆得見諦。
T54n2123_p0006b04║   若無留化。如此之 事 云 何 有耶。有說。有留化
T54n2123_p0006b05║   事 。問若爾世 尊何 故不留化身至涅槃後任
T54n2123_p0006b06║   持說法。答所應作者已究竟故。謂佛所應度
T54n2123_p0006b07║   皆已度訖。所未度者聖弟子度之 。有說。無留
T54n2123_p0006b08║   化事 。問若爾迦葉波事 云 何 得有。答諸信 敬
T54n2123_p0006b09║   天神所任持故。有說。迦葉波爾時未般涅槃。
T54n2123_p0006b10║   慈氏佛時方取滅度。此不應理。寧可說無不
T54n2123_p0006b11║   說。彼默多時虛住 。如是說者。有留化事 。是故
T54n2123_p0006b12║   大迦葉波已入 涅槃。
T54n2123_p0006b13║   惟凡夫力 弱習惡來多。以 住 娑婆其心怯弱。
T54n2123_p0006b14║   初 學是法恐畏退敗。常發大願扶持此行。乃
T54n2123_p0006b15║   至命終心無障惱。隨種善根。願共含識自在
T54n2123_p0006b16║   往生。彌勒 內眾得至佛前 。隨念修 學證不退
T54n2123_p0006b17║   轉。不願往生於外眾中。恐著五 欲不得解脫
T54n2123_p0006b18║   故。智度論云 。有人修 少福業。聞有福處當願
T54n2123_p0006b19║   往生。乃至命終各生其中。又大莊嚴論云 。佛
T54n2123_p0006b20║   國事 大。獨行功 德不能成就。要須願力 。如牛
T54n2123_p0006b21║   雖力 挽車要須御者能有所至。淨佛國土。由
T54n2123_p0006b22║   願引成。以 願力 故福德增長。不失不壞常見
T54n2123_p0006b23║   佛故。又如十住 論云 。若人發心求佛。不休不
T54n2123_p0006b24║   息。有人以 指舉大千世 界。在空却住 。不足為
T54n2123_p0006b25║   難。若發願言。我當作佛。是人希有。何 以 故。
T54n2123_p0006b26║   世 人心劣 無大志故。又發菩提心論。有十大
T54n2123_p0006b27║   願。常悉修 行。
T54n2123_p0006b28║   一 者願我先世 及以 今身。所種善根施與一
T54n2123_p0006b29║   切眾生。迴向佛道。令我此願念念增長。世 世
T54n2123_p0006c01║   所生終不忘失。常為陀羅尼之 所守護。
T54n2123_p0006c02║   二 者願我以 此善根。生處值佛常得供 養。不
T54n2123_p0006c03║   生無佛國中。
T54n2123_p0006c04║   三者願我親近諸佛。隨侍 左右如影隨形。
T54n2123_p0006c05║   四者願我既得親近。為我說法成就五 通。
T54n2123_p0006c06║   五 者願我通達世 諦假名流布。解第一 義得
T54n2123_p0006c07║   正法智。
T54n2123_p0006c08║   六 者願我以 無厭心為眾生說。示教利 喜皆
T54n2123_p0006c09║   令開解。
T54n2123_p0006c10║   七者願我以 佛神力 。遍至十方一 切世 界。供
T54n2123_p0006c11║   養諸佛聽受正法。廣攝眾生。
T54n2123_p0006c12║   八 者願我隨順清淨法輪。一 切眾生聽我法
T54n2123_p0006c13║   者。聞我名者。即得捨離一 切煩惱。
T54n2123_p0006c14║   九者願我隨逐眾生將護與樂。捨身命財荷
T54n2123_p0006c15║   負正法。除無利 益。
T54n2123_p0006c16║   十者願我雖行正法。心無所行。亦無不行。為
T54n2123_p0006c17║   化眾生不捨正願。
T54n2123_p0006c18║   願我以 此十大誓願。遍眾生界。攝受一 切恒
T54n2123_p0006c19║   沙諸願。若眾生界有盡。我願乃盡。然眾生界
T54n2123_p0006c20║   不可盡故。我此大願亦不可盡。廣度眾生無
T54n2123_p0006c21║   邊法界。所修 善根皆悉迴向無上正覺。生彌
T54n2123_p0006c22║   勒 佛前 。聞清淨法悟無生忍。但 行住 坐臥一
T54n2123_p0006c23║   生已來。所修 善根。並 共法界眾生迴向。彌勒
T54n2123_p0006c24║   佛前 速成不退(自外修 念觀行見佛方法彌陀彌勒 等業具 在禪門十卷廣說此中直出經文
T54n2123_p0006c25║   令示往生)。
T54n2123_p0006c26║   玄奘法師云 。西方道俗 並 作彌勒 業。為同欲
T54n2123_p0006c27║   界其行易成。大小乘師皆許此法。彌陀淨土。
T54n2123_p0006c28║   恐凡鄙穢修 行難成。如舊經論。十地已上菩
T54n2123_p0006c29║   薩。隨分見報佛淨土。依新論意。三地菩薩始
T54n2123_p0007a01║   可得見報佛淨土。豈容下品凡夫即得往生。
T54n2123_p0007a02║   此是別 時之 意。未可為定。所以 西方大乘許。
T54n2123_p0007a03║   小乘不許。故法師一 生已來常作彌勒 業臨
T54n2123_p0007a04║   命終時。發願上生見彌勒 佛。請大眾同時說
T54n2123_p0007a05║   偈云 。
T54n2123_p0007a06║   南無彌勒 如來　應正等覺　願與含識　速
T54n2123_p0007a07║   奉慈顏　南無彌勒 如來　所居內眾　願捨
T54n2123_p0007a08║   命已　必生其中
T54n2123_p0007a09║   　　　　念佛三昧緣第六
T54n2123_p0007a10║   惟凡夫倒想。隨情妄執。六 賊交侵 。五 道旋轉。
T54n2123_p0007a11║   業繩相係 。苦報難出。所以 大聖慈愍乘機
T54n2123_p0007a12║   引接。故舉淨土之 妙國。觀如來之 勝相。令
T54n2123_p0007a13║   翹注不懈。欣心敬慕。俯 仰合觀。隨心廣略。庶
T54n2123_p0007a14║   令悟之 。善惡則 隨心向背成之 。業種則 見佛
T54n2123_p0007a15║   可期臨終。喜躍隨念受生。若不預修 此福。無
T54n2123_p0007a16║   常忽至。周慞惶怖。心路蒼茫淨業既空。莫知
T54n2123_p0007a17║   投寄。眼光 失落。依業受殃。是故造罪造福。雖
T54n2123_p0007a18║   復同營。一 種為身。不如修 善。修 善見佛。造惡
T54n2123_p0007a19║   獲殃也。故華嚴經偈云 。
T54n2123_p0007a20║   　寧受一 切苦　　得聞佛音聲
T54n2123_p0007a21║   　不受一 切樂　　而不聞佛名
T54n2123_p0007a22║   　所以 無量劫 　　受此諸苦惱
T54n2123_p0007a23║   　流轉生死中　　不聞佛名故
T54n2123_p0007a24║   又無量壽經云 。佛告彌勒 菩薩。假使大千世
T54n2123_p0007a25║   界滿中猛火。為聞阿彌陀佛名故。要當於中
T54n2123_p0007a26║   直過。未足為難。
T54n2123_p0007a27║   又觀佛三昧經云 。爾時彌勒 菩薩白佛言。世
T54n2123_p0007a28║   尊。唯願世 尊。大慈大悲憐愍一 切。未來世 中
T54n2123_p0007a29║   多有眾生。造不善業。佛不現在。何 所依怙得
T54n2123_p0007b01║   除罪咎。佛告彌勒 。如來滅後多有眾生。以 不
T54n2123_p0007b02║   見佛作諸惡業。如是人等當令觀像 。若觀像
T54n2123_p0007b03║   者。與觀我身等無有異。說是語時。空中十方
T54n2123_p0007b04║   諸佛讚言。善哉今正是時慎勿 疑慮。佛告彌
T54n2123_p0007b05║   勒 。如來今者。為未來世 五 苦眾生。犯禁比丘。
T54n2123_p0007b06║   不善惡人。五 逆誹謗。行十六 種。惡律儀 者。為
T54n2123_p0007b07║   如是等。說除罪法。爾時阿難白佛。云 何 如來。
T54n2123_p0007b08║   說除罪法。
T54n2123_p0007b09║   佛告阿難。如我在世 。歸依我者名歸依佛。名
T54n2123_p0007b10║   歸依法。名歸依僧 。觀佛像 者先入 佛塔。以 好
T54n2123_p0007b11║   香泥及諸淨土。塗地令淨。隨其力 能。燒香散
T54n2123_p0007b12║   華供 養佛像 。說已過惡禮佛懺悔。如是伏心
T54n2123_p0007b13║   經。一 七日。復至眾中。塗掃僧 地除諸糞穢。向
T54n2123_p0007b14║   僧 懺悔禮眾僧 足。復經七日。如是供 養心不
T54n2123_p0007b15║   疲厭。若出家人。應誦毘尼極令通利 。若在家
T54n2123_p0007b16║   人。孝養父母。恭敬師長。調心令軟。心若不
T54n2123_p0007b17║   軟。當強折伏令心調順。自住 靜處燒眾名
T54n2123_p0007b18║   香。禮釋迦文佛而作是言。南無大德我大和
T54n2123_p0007b19║   上應正遍知大悲世 尊。願以 慈聖覆護弟子。
T54n2123_p0007b20║   作是語已。五 體投地泣淚像 前 。從地而起齊
T54n2123_p0007b21║   整衣服。結跏趺坐繫念一 處。隨前 眾生繫心
T54n2123_p0007b22║   鼻端。繫心額上。繫心足指。如是種種隨意繫
T54n2123_p0007b23║   念。專置一 處。勿 令馳散使心動 搖。心若動 搖
T54n2123_p0007b24║   舉舌拄腭。閉口開目。叉手端坐。一 日至七日
T54n2123_p0007b25║   令身安隱。身安隱已然後想像 。
T54n2123_p0007b26║   若樂逆觀者。從像 足指次第仰觀。初 觀足指。
T54n2123_p0007b27║   繫心專緣佛足五 指。經一 七日。閉目開目。
T54n2123_p0007b28║   令其了 了 見金像 指。次觀足兩趺上。令了 了
T54n2123_p0007b29║   見。次觀膊已。次第至髻。從髻觀面。若不明
T54n2123_p0007c01║   了 。復更懺悔倍自苦策。以 戒淨故。見佛像 面。
T54n2123_p0007c02║   如真金鏡了 了 分明。作是觀已。觀眉間毫相。
T54n2123_p0007c03║   如頗黎珠右旋婉轉。此相見時。見佛眉眼。
T54n2123_p0007c04║   如天畫師之 所畫作。見是事 已次觀頂光 令
T54n2123_p0007c05║   分明了 。如是眾相名為逆觀。
T54n2123_p0007c06║   若樂順觀者。從佛頂上諸妙螺文。猶如黑絲
T54n2123_p0007c07║   右旋婉轉。次觀佛面。觀佛面已具 足觀身。
T54n2123_p0007c08║   漸下至足。如是往反凡十四遍。諦觀一 像 極
T54n2123_p0007c09║   令了 了 。觀一 成已。出定入 定。恒見立像 在行
T54n2123_p0007c10║   者前 。見一 了 了 。復想二 像 已。次想三像 乃至
T54n2123_p0007c11║   想十。皆令了 了 。見十像 已。想一 室內滿中佛
T54n2123_p0007c12║   像 門無空缺。滿一 室已。復更精進。燒香散華
T54n2123_p0007c13║   掃塔塗地。澡浴眾僧 。供 養師僧 父母等已。發
T54n2123_p0007c14║   大誓願。我今觀佛。以 此功 德。不願人天聲聞
T54n2123_p0007c15║   緣覺。正欲專求佛菩提道。發是願已至求大
T54n2123_p0007c16║   乘。當行懺悔。勸 請諸佛。隨喜迴向。正身端坐
T54n2123_p0007c17║   繫念在前 。觀佛境界令漸廣大。一 僧 坊中滿
T54n2123_p0007c18║   中佛像 。方身丈 六 。足下蓮華。圓光 一 尋及
T54n2123_p0007c19║   通身光 。及眾化佛并佛侍 者。光 明眾色皆令
T54n2123_p0007c20║   了 了 。一 僧 坊已。復廣一 頃百頃。遠滿百由旬。
T54n2123_p0007c21║   見一 切像 相好炳然。此像 成已。想一 閻浮提
T54n2123_p0007c22║   滿中佛像 。餘三天下亦皆遍滿。身心歡喜。倍
T54n2123_p0007c23║   加 精進頂戴恭敬。十二 部經。般若波羅蜜前 。
T54n2123_p0007c24║   五 體投地誠心懺悔。念想成已。閉目叉手端
T54n2123_p0007c25║   坐正受。更作遠想。滿十方界見一 切像 。身純
T54n2123_p0007c26║   金色。舉身毛孔皆放光 明。一 一 光 明百億 寶
T54n2123_p0007c27║   色。一 一 色中無量雜色。微妙境界悉自涌出。
T54n2123_p0007c28║   此念想成名觀立像 。作是觀者。除却六 十億
T54n2123_p0007c29║   劫 生死之 罪。亦名見佛。於未來世 。值賢劫 千
T54n2123_p0008a01║   佛為其和上。於佛法中次第出家。聞佛說法
T54n2123_p0008a02║   憶持不忘。於星宿劫 光 明佛所。現前 授記。
T54n2123_p0008a03║   麁心觀像 。尚得如是無量功 德。況復繫念。觀
T54n2123_p0008a04║   佛眉間白毫相光 。
T54n2123_p0008a05║   爾時世 尊。復為眾生說坐像 法。想像 令坐寶
T54n2123_p0008a06║   華。眾像 坐時。大地自然出大白光 。如琉璃色
T54n2123_p0008a07║   白淨可愛。眾白光 間百億 菩薩。白如雪山。想
T54n2123_p0008a08║   像 毛孔出一 一 菩薩。身毛孔中出金色光 。其
T54n2123_p0008a09║   光 大盛照十方界。皆作金色。若有眾生觀像
T54n2123_p0008a10║   坐者。除五 百億 劫 生死之 罪。未來值遇賢劫
T54n2123_p0008a11║   千佛。於星宿劫 中值遇諸佛。數滿十方。一
T54n2123_p0008a12║   一 佛所受持佛語。身心安隱終不謬亂 。一 一
T54n2123_p0008a13║   世 尊現前 授記。過算數劫 得成為佛。
T54n2123_p0008a14║   爾時世 尊。告阿難言。若有眾生觀佛坐已。當
T54n2123_p0008a15║   觀像 行。觀像 行者。見十方界滿中像 行。虛空
T54n2123_p0008a16║   及地見一 一 像 。從坐而起。一 一 像 起。時五 百
T54n2123_p0008a17║   億 寶華。一 一 華中有無數光 。一 一 光 中無數
T54n2123_p0008a18║   化佛隨心想現。一 一 化佛放金色。光 照行者。
T54n2123_p0008a19║   身是時行者入 定之 時。自見己身三十六 物
T54n2123_p0008a20║   惡露不淨。不淨現時當疾除滅。此不淨觀。從
T54n2123_p0008a21║   貪愛生虛偽不實。用此觀為使諸不淨變為
T54n2123_p0008a22║   白玉。自見己身。如白玉瓶內外俱 空。作是觀
T54n2123_p0008a23║   時宜服蘇藥。勿 使身虛。請諸行像 以 手摩
T54n2123_p0008a24║   頭。放大光 明照我己身。是時行者自見己身。
T54n2123_p0008a25║   如黃金色。此想成已。出定歡喜禮敬諸佛。修
T54n2123_p0008a26║   諸功 德迴向菩提。爾時諸佛異口同音。各各
T54n2123_p0008a27║   皆為行者說法。雖未得道。見佛聞法總持不
T54n2123_p0008a28║   失。此名凡夫念佛三昧。得此三昧。於剎那頃
T54n2123_p0008a29║   恒見諸佛。所說大乘。一 日一 夜即得通利 。一
T54n2123_p0008b01║   一 諸佛皆說決言。汝念佛故過星宿劫 。得成
T54n2123_p0008b02║   為佛。身相光 明與我無異。說是語已。八 十億
T54n2123_p0008b03║   佛一 時放光 。光 中無量化佛皆說是語。佛告
T54n2123_p0008b04║   阿難。此念佛三昧若成就者。有五 因緣。何 等
T54n2123_p0008b05║   為五 。一 持戒不犯。二 不起邪見。三不生憍慢。
T54n2123_p0008b06║   四不恚不嫉。五 勇 猛精進。如救頭然行此五
T54n2123_p0008b07║   事 。正念諸佛令心不退。當供 養十方諸佛。云
T54n2123_p0008b08║   何 供 養。是人出定入 塔見像 。誦持經時。若禮
T54n2123_p0008b09║   一 佛。當作是念。正遍知諸佛心智無礙。我
T54n2123_p0008b10║   今禮一 佛即禮一 切佛。若思惟一 佛即見一
T54n2123_p0008b11║   切佛。一 一 佛前 有一 行者。接足為禮。皆是
T54n2123_p0008b12║   己身。若以 一 華供 養佛時。當作是念。諸佛法
T54n2123_p0008b13║   身功 德無量。不住 不壞湛然常安。我今以 華
T54n2123_p0008b14║   奉獻諸佛。願佛受之 。作是念已復當起想。我
T54n2123_p0008b15║   所執華從草木生。持此供 養可見擬想。即當
T54n2123_p0008b16║   作念。想身諸毛孔。令一 毛孔。出無數華雲。無
T54n2123_p0008b17║   數香煙香雲。遍於十方界施作佛事 。還成金
T54n2123_p0008b18║   臺住 行者前 。若凡夫人欲供 養者。手擎香鑪
T54n2123_p0008b19║   執華供 養。當發是願。願此華香滿十方界。供
T54n2123_p0008b20║   養一 切佛。化佛并菩薩。無數聲聞眾。受此香
T54n2123_p0008b21║   華雲。以 為光 明臺。廣於無邊界。無邊無量
T54n2123_p0008b22║   作佛事 。一 一 毛孔流出幢幡。無量音樂。名衣
T54n2123_p0008b23║   上服。百種飲食。諸雜供 養。並 同前 法。
T54n2123_p0008b24║   佛告阿難。未來眾生。其有得是念佛三昧者。
T54n2123_p0008b25║   當教是人。密身口意。莫起邪見。莫生貢高。
T54n2123_p0008b26║   若起邪命及貢高法。當知此人是增上慢。破
T54n2123_p0008b27║   滅佛法。多使眾生起不善心。亂 和合僧 。顯異
T54n2123_p0008b28║   惑眾。是惡魔伴 。如是惡人雖復念佛。失甘露
T54n2123_p0008b29║   味。此人生處以 貢高故。身恒卑小生下賤家。
T54n2123_p0008c01║   貧窮諸衰無量惡業。以 為嚴飾。如此種種眾
T54n2123_p0008c02║   多惡事 。當自防護令永不生。
T54n2123_p0008c03║   頌曰。
T54n2123_p0008c04║   　法身無像 　　至教無言　　隨機應現
T54n2123_p0008c05║   　緣念流傳　　愍茲沈溺　　弘斯妙門
T54n2123_p0008c06║   　器識相感　　實濟重昏　　八 功 德水
T54n2123_p0008c07║   　七寶行樹　　祥鳥遊池　　清音流布
T54n2123_p0008c08║   　法鼓和鳴　　休風引路　　躬奉微言
T54n2123_p0008c09║   　仰規玄度　　赫哉兜 率　　邈矣慈尊
T54n2123_p0008c10║   　光 流天廟　　威振黎元 　　仙 華颻颺
T54n2123_p0008c11║   　寶殿雲屯　　薦之 福祚　　功 洽焭魂
T54n2123_p0008c12║   　彙征彼寄　　願言非負　　既靜夢塵
T54n2123_p0008c13║   　還資情有　　書之 傳之 　　天長地久
T54n2123_p0008c14║   　文而或虧　　誓心何 朽
T54n2123_p0008c15║   諸經要集卷第一